西西里巴洛克体现在立面、广场、室内,以及街道如何为观赏一座建筑做好铺垫。在十七世纪与十八世纪之间,这座岛屿成为一座巨大的建筑实验室,尤其是在1693年地震之后的种种改造之后。在西西里东部,受灾尤为严重,重建开启了重新构想整段城市序列的可能。这是理解巴洛克为何不能仅归结为一座装饰华丽的教堂的关键事实。在许多地方,体验的力量源于多座建筑之间的关系,以及连接它们的公共空间。
1693年地震与莫迪卡
在东南部,1693年的地震使大规模重建成为必需,但西西里巴洛克并不局限于受灾的城市。在莫迪卡,圣乔治教堂沿着城市路径组织出一种如舞台般的景观;在诺托,维拉多拉塔宫表明同样的品味也渗透到贵族宅邸之中;在锡拉库萨,主教座堂的巴洛克立面为一座历史远为古老的建筑披上了新装。其他例子还可见于卡尔塔尼塞塔、莱昂福特和马尔萨拉。将它们彼此区分开来,可以避免把每一件巴洛克作品都归因于同一次地震。有些诞生于重建,另一些则源于宗教或贵族委托人在1693年并未被摧毁的地区所发起的工程。这种语言可以服务于一座教堂、一座宫殿或一处市政空间,对城市产生不同的效果。
莫迪卡的圣乔治教堂让人得以思考位置与路径的作用。一座巨大的立面,当它出现在抵达者与在周围空间中移动之人的路线上时,便获得了如舞台般的效果。在诺托,维拉多拉塔宫邀请人们关注民用建筑如何参与与教堂相同的视觉文化。在锡拉库萨,主教座堂的立面提醒人们,许多纪念性建筑的历史比它们的巴洛克外衣更为悠久。因此,解读这些地方需要同时具备两种目光:一种投向今日所见的构图,另一种投向可能先于它的结构与功能。这样可以避免把数个世纪的历史压平为某一个风格时刻。
瓦卡里尼与其他建筑师
在建筑师中,乔瓦尼·巴蒂斯塔·瓦卡里尼尤为突出,他与卡塔尼亚众多纪念性建筑的重建相关,此外还有库泰利学院和圣阿加塔教堂。卡塔尼亚的主教座堂也属于这一脉络。在一座城市中追踪一位建筑师的作品,有助于理解一种语言如何根据项目而呈现不同形态。一座用于教育的建筑、一座教堂和一座主教座堂,与城市生活的不同部分展开对话。作者留下了印记,但结果也取决于地点以及建筑所必须回应的需求。因此,在卡塔尼亚的一条路线可以被解读为一系列关系,而不是一份立面的目录。
在这一时期,还有贾科莫·阿马托在巴勒莫,乔瓦尼·韦尔梅西奥和安德烈亚·帕尔马在锡拉库萨地区,瓜里诺·瓜里尼和菲利波·尤瓦拉与墨西拿相关。这是一个名字的星群,展现出巴洛克时期的多元性。他们的作品不能被简化为某种共享的装饰特征:重要的是整体的设计、引导移动的方式,以及赋予城市某一点以突出地位的能力。尤瓦拉后来将自己的语言带到了萨伏依宫廷。他的经历提醒人们,艺术家并非被局限于岛上;他们的作品与思想参与了一种更广泛的流通。
塞尔波塔的灰泥装饰
室内同样值得关注。贾科莫·塞尔波塔及其家族在灰泥装饰中占有重要地位。值得观察的地点包括巴勒莫的圣齐塔玫瑰经礼拜堂和圣洛伦佐礼拜堂,以及其他宗教工程。灰泥改变了人们感知墙面的方式:它创造出人物与浮雕,与光线以及进入者的路径展开对话。将其仅仅视为装饰,意味着失去一种叙事与环境的建构。在礼拜堂中,参观者可以寻找单个场景、边框与建筑之间的关系,让目光从细节过渡到整体。
巴盖里亚的别墅
西西里巴洛克也包括别墅建筑。在巴盖里亚,布泰拉别墅、瓦尔瓜内拉别墅和帕拉戈尼亚别墅是与巴勒莫贵族委托相关的例子。在这里,话题从紧凑的城市转向为在另一种语境中彰显身份与品味而设计的居所。与诺托的一座教堂或巴勒莫的一座礼拜堂相比较,便凸显出巴洛克语言的灵活性。并不存在单一的尺度:戏剧性可以关乎一座广场、一个房间、一座花园,或一处居所的轮廓。同样在这种情况下,也必须考虑到这些建筑随时间发生了变化,而一张照片只展示其历程中的一个阶段。
东部城市的重建、巴勒莫由塞尔波塔装饰的礼拜堂,以及巴盖里亚的别墅,属于不同的语境,却展现出对整体效果的同样关注。在莫迪卡,重要的是向立面的接近;在礼拜堂中,灰泥叙事在墙面上展开,陪伴进入者;在别墅中,设计还涉及居所与花园之间的关系。西西里巴洛克正是从这些空间选择中浮现,而不仅仅来自细节的丰富。1693年的地震对许多城市而言是一个转折点,但并非每一件作品的唯一原因。针对每一座纪念性建筑,观察是谁委托了它、它应当具有何种用途,以及它如何嵌入城市肌理,能够还原出一段比简单的风格标签更为精确的历史。
图片: Ainars Brūvelis · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons










































